תוספות יום טוב על משנה כלים כ״ו:ט׳

מהדורה: משנה, מהדורת בית דפוס ראם, וילנא 1913

« תוספות יום טוב על משנה כלים כ״ו:ח׳ תוספות יום טוב על משנה כלים כ״ז:א׳ »

9 עוֹר שֶׁהוּא טָמֵא מִדְרָס, וְחִשַּׁב עָלָיו לִרְצוּעוֹת וּלְסַנְדָּלִין, כֵּיוָן שֶׁנָּתַן בּוֹ אֶת הָאִזְמֵל, טָהוֹר, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיְּמַעֲטֶנּוּ פָחוֹת מֵחֲמִשָּׁה טְפָחִים. רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר, אַף הָעוֹשֶׂה מִטְפַּחַת מִן הָעוֹר, טְמֵאָה. וּמִן הַכֶּסֶת, טְהוֹרָה:

פירוש תוספות יום טוב על משנה כלים כ״ו:ט׳

9 האזמל. שם ברזל אשר יחתכו בו את העורות. הרמב"ם:

10 פחות מחמשה טפחים. כדתנן בפרק שאחר זה משנה ב ששיעור העור לטומאה ה' טפחים. ולזה אמרו חכמים שלא יצא מטומאתו. עד שישאר ממנה פחות מחמשה טפחים. הרמב"ם:

11 ומן הכסת טהורה. כתב הר"ב ומיהו מקבלות טומאה מכאן ולהבא. כדתנן לעיל בפכ"ד משנה יד של ידים טמאה מדרס. דלא מסתבר לאוקמא מתני' במטפחת של ספרים ושל תכריך בני לוי. דא"כ אפילו דשאר עור נמי טהור. הר"ש:

« תוספות יום טוב על משנה כלים כ״ו:ח׳ תוספות יום טוב על משנה כלים כ״ז:א׳ »